第三百八十二章 大相国寺和西游记[1/2页]
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《决定毗尼经》所言三十五佛,是现在十方世界的佛。斗战胜佛是其中之一。
nbsp大相国寺本有这么一尊佛的雕像,可是现在看圣旨的意思,是要给斗战胜佛提提位置。别溜边靠墙了,您得上正座。
nbsp这样就得建个新殿。
nbsp建新的殿并不费事,大相国寺有的是钱,地方也有,工匠更是不缺,可是现在有个大问题。
nbsp这个斗战胜佛不能是旧模样。否则与圣心不合呀!
nbsp现在三十五佛其实样子差不多,除了精研佛法的有数几个和尚,就是大相国寺里面的僧人都分辨不出谁是谁,这样的斗战胜佛肯定无法让官家满意。
nbsp其实不只是官家不满意,善男信女也不满意。
nbsp因为《西游记》的流行,大相国寺的斗战胜佛一下子成为了爆红的神仙,把如来佛祖什么的都比下去了。
nbsp每日善男信女挤成一堆,就要在斗战胜佛面前上个香。
nbsp而且现在还多了小孩。小孩们拎着棍子,戴着“紧箍咒”,都要来拜见“大圣”。
nbsp可这么多雕像,他们又分不清哪个才是真正的斗战胜佛,于是整日里吵闹不断。
nbsp必须要给斗战胜佛换个面貌呀!
nbsp可是换成什么样,能让官家满意,百姓认可呢?
nbsp大相国寺住持智清方丈想来想去,没有半点主意,这时候他就想起了原主。
nbsp《西游记》是韩家书坊出来的,我得去找他。
nbsp韩侂文也没主意呀!斗战胜佛是你佛门人物,你现在找我要模样,难道能照着我这个样子来吗?
nbsp这不是开玩笑吗。
nbsp但是大相国寺住持亲自上门,这个面子可大了去了。
nbsp他一个小小的四方馆官员真当不得这等大礼,于是韩侂文连忙引着智清禅师来到了折府。
nbsp孟珙很高兴,又来人了,又可以打电话了。
nbsp一通沟通之后,智清禅师坐到了秦牧面前。
nbsp这就是一箭射伤金狗的秦少爷呀!果然人中之龙,一表人才。
nbsp智清禅师对秦牧闻名已久。他可不是汴梁城中普通的百姓。作为百年老字号,他比凡人心眼多的多。
nbsp汴梁城中突然出现这么多新鲜玩意,作为大相国寺的住持,他必须弄明白原因。
nbsp实际上大相国寺除了是汴梁最大的禅宗丛林之外,也是屈指可数的几个大资本之一。
nbsp大相国寺的生意规模,未必就比向家小。若是论起历史,大相国寺比向家还长的多。
nbsp作为大资本的掌门人,他必须对市面上的一切变动时刻留心。
nbsp所以他最早肯定秦牧是一切的始作俑者,包括这本《西游记》,也是秦少爷弄出来的。
nbsp这个人到底是从哪里来的?莫非他也和孙悟空一样,从石头缝里面蹦出来的?
nbsp要不怎么弄出这么多新鲜的东西,完全让自己无法模仿呢。就那个火柴,大相国寺到现在也做不出来。
nbsp真真的气人,只能看着姓秦的一个人吃独食!
nbsp现在可算抓住机会了,绝不能放过秦牧。
nbsp“秦知监,这个斗战胜佛的模样,不知可否示下。”智清禅师开门见山,直接就管秦牧要样子。而且他一点不拿捏姿态,反倒把自己放的比较低,用了“示下”的词。请您告诉我!
nbsp这样一来,秦牧也根本没法拒绝。这是个明白人,也就无须遮掩了。
nbsp这个孙悟空是自己弄出来的,后续一切都掌握在自己手里也正是秦牧的计划。
nbsp现在最关键的来了,大相国寺竟然要建大圣殿,自己必须要出马了。
nbsp孙悟空的一切解释权,皆归我所有。
nbsp“长老请稍后。”秦牧说完,出去了一会,搬了一个纸箱子回来。
nbsp“长老请看,这就是齐天大圣的样子以及周边产品。”
nbsp秦牧在后世做了一整套西游记周边,现在先把猴哥的给拿出来。
nbsp智清和韩侂文一看,眼珠子都要掉出来了。
nbsp这些东西也太过精美了。
nbsp俩人立刻一人抢了一个孙悟空拿在手里观瞧。
nbsp这尺许长的孙猴也不知是什么材质做的,拿在手里一点不沉,而做工极端的精美,简直是好像一个活的美猴王正在眼前。
nbsp这个孙大圣又像猴子又像人,可是一点不像现在寺庙里面的斗战胜佛。
nbsp以智清禅师的见多识广也根本看不透这个猴子的来历——它到底像个什么东西呢?
nbsp其实这不怪智清,眼前这个孙大圣是秦牧全新设计的。
nbsp他的以《大圣归来》的动画片为基础,结合了日漫《圣斗士》的一些画法,然后再向本时空妥协了一下,搞出了这么一个全新的孙悟空。
nbsp这个孙猴又符合本时空人的审美,又超越了时空的局限,一下子拉升到千年之上。
nbsp任何人只要一见这个大圣,必然会被他吸引,被他震撼。
nbsp好一个美猴王!
nbsp智清心内暗暗赞叹,这才是我要的斗战胜佛。
nbsp他看了片刻,小心的把孙猴放在一边,然后挨个检视箱子里面的东西。
nbsp这都是孙悟空周边。当然最重要的就是金箍棒。
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nbsp这一根金箍棒同样是秦牧设计的。上面流云飞舞,两端金光灿灿,正中一排毛体字“如意金箍棒”。
nbsp单就这个字体,就让智清沉醉——好字呀!
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