第19章 龟藏于兹（1）[2/2页]

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    一篇人物传记，吴少一边摸着，脑子里也同时出现了一篇文字。

    nbsp文字并不长，大约一千余字，记载了一位叫张角的人一些轶事，张角青年得道，后来便游走四方，以道术救治世人，因他品德高洁，医术通神，百姓尊他为“大良贤师”。后来这位“大良贤师”见天下民不聊生，意识到若要普救众人，需医天下之病，于是创立“太平道”，号称“天公将军”，建立太平盛世。当时的朝廷得知后，便出兵剿杀，为了维护盛世太平，张角动用道术，将官兵杀得大败，却没想到天下因此更加纷乱，百姓更是流离困苦，张角见世事变化出乎他的意料，从此心灰意冷，归隐千尺坪。

    nbsp“原来这位天公将军并非什么神仙，而是一位豪杰的称谓，只是这位张角先生又是谁呢？似乎有些熟悉。”

    nbsp吴少仔细想了半天，终于记了起来：“那不是黄巾贼首么？”

    nbsp吴少小时听人讲三国，便知道有黄巾贼一说，后来在姜园读书，又读到了黄巾起事的一些记载，当时虽然看到过张角的名字，但他的注意力全放在刘关张和曹魏上面，根本没有多想那位黄巾贼首的事，现在费了好大的劲，这才想起了张角的名字。

    nbsp吴少回过头来再去看那两面墙上的画，脑子里终于清晰起来，那八个场景中的第一幅画中，一位青年正从一位老者手中接过一卷东西，应该就是说他青年得道的事。

    nbsp第二幅画中一个青年正为一位病人施法救治，旁边一群人正围着看，大略说的就是他普救世人的事。

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    nbsp第三幅到第七幅也好理解，都是可以从石屏的那篇纪上可以找得到的。

    nbsp只有最后一幅吴少有些纳闷，因为最后那幅画只画了一个正在走向深山的背影，奇怪的是此人不是走路的姿态，而是脚下生云，向深山里飘浮而去。

    nbsp“我记得书上记载，那位张角先生病死了，后来还被官府开棺戮尸，怎么这里反倒像是成了神仙？”

    nbsp此时，室内又暗了下来，吴少知道又到了晚上，他坐回土堆边，抄一把沙土填进嘴里，努力吞咽下去，半倚着土堆，想着那壁画和碑纪上的故事。

    nbsp碑刻和纪传之类的文章吴少也读过了一些，他知道上面的很多东西都存在夸大成份，一些饰美之词就算死人听了也会汗颜，但其中大部分东西还是可信的。这位张角先生的纪传可能是他的弟子或者后人写的，吴少并不全信，但其中一些说法虽然不同于史书，却极为合理，至少改变了他的看法。

    nbsp张角看来并不是头脑简单、妖言惑众的黄巾贼，他极可能是一位道行深厚的高人，因为史书上便说他曾经得道，不但施药救治众人得到百姓拥戴，还在抗拒官府剿杀中呼风唤雨、裁纸为马，这都说明，张角曾经得道，很可能是一名大剑客。

    nbsp如果张角真的是一名大剑客，那么也就好理解朝廷为什么总打败仗了，一名剑客就算面对千军万马，也如同杀鸡屠狗一般，虽然不能将人杀尽，但也绝对是无敌恶梦般地存在，根本无从抵御。大约寻常人不明白，便把剑气视为“邪术妖法”写入史书，还点明了以鸡血狗血来破解妖法，实在荒唐可笑，吴少成为剑客后便很清楚，什么样鸡血狗血之类，对付鬼魂也不一定有效，对活生生的剑客，根本无用。

    nbsp既然是大剑客，那他怎么会失败了呢？吴少沉思良久，忽然醒悟到：对了，那一定是其它剑客也参与了进来，剑客可并不只是他一个！在古时，便有剑客御风而行的记载，更有“十步杀一人，千里不留行”、“一剑动四方”的传说，张角那个时代，又怎么可能只有他一名剑客，想必是剑客云集，展开了一场惊天动地的大搏杀，最终张角可能落败而去。

    nbsp吴少又想到：那么此地恐怕也不是什么“祖龙衣冠冢”了。

    喜欢。

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