第447章 世间竟存在如此恶毒之物![1/2页]
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这番经历,与模拟对象的童年何其雷同,只不过他成了和尚,而对方则成了道士。
nbsp“从此,你有了师傅,名为燕有德,松山道观的道长。
nbsp你的拜师之礼,是对着道家祖师爷天道皇帝朱松叩拜!”
nbsp朱元璋默然。
nbsp竟是如此!
nbsp老九竟成了这些赶尸道士的祖师爷?
nbsp震惊过后,朱元璋渐渐领悟。
nbsp若非老九传授赶尸之术,并在各地建立赶尸客栈,这职业又怎会流传至明末?
nbsp称老九为祖师爷,倒也合理。
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nbsp明末赶尸人需铭记,是祖师爷天道皇帝赐予的生计。
nbsp在这个和平的时代,赶尸道士逐渐变得多余,正被时代淘汰。
nbsp高速公路四通八达,更有各种汽车乃至专门运送的冥车问世。
nbsp富贵人家多选择冥车,只有偏远贫穷之地还有人请得起赶尸人。
nbsp汽车?
nbsp何物?
nbsp推演画面中,那在大路上疾驰的铁盒子让朱元璋一脸愕然。
nbsp“此乃科技造物,后世发明的交通工具。
nbsp宿主无需大惊小怪!”国运系统适时解答。
nbsp“交通工具?后世竟有此等奇物!”
nbsp朱元璋心中的震撼难以言表。
nbsp若他此刻拥有此等物事,加之全国皆是这样的高速道路,岂不是想去何方,只需一言?
nbsp自记事起,你便随师傅数次出任务,时或与其他师叔师伯同行。
nbsp十一岁那年,大雨倾盆,道观年久失修,终在暴雨中崩塌,化为废墟。
nbsp师兄弟为生计各自离散,师傅则带你前往仁家镇。
nbsp道观已毁,赶尸之活日渐稀少,师傅只得接些风水之事以维生。
nbsp时移世易,师傅为你的未来打算,欲供你读书。
nbsp大明当下,读书已成唯一出路。
nbsp朱元璋心头一震!
nbsp读书何以成唯一出路?
nbsp不读书者,难道注定生存艰难?
nbsp那些务农为生之百姓又当如何?
nbsp亦须读书乎?
nbsp朱元璋忍不住向国运系统询问。
nbsp系统答:宿主无须讶异,此乃时代进步之必然。
nbsp自天道皇帝至明末,大明发展已达高峰,即便是耕田百姓,亦需读书,学习科学种植、养殖等知识。
nbsp换言之,不读书,你连地都种不好!土地珍贵,需最大化利用,否则便是浪费。
nbsp朱元璋闻言,嘴角微颤。
nbsp这时代之变,竟连种地之门槛亦随之提高?
nbsp此事他前所未闻!
nbsp朱元璋心头一震!
nbsp义庄?为何师傅与赶尸道人住在义庄?
nbsp他向国运系统发问:“老九在各地建有赶尸客栈,为何他们师徒却居于义庄?”
nbsp系统回应:“时代变迁,赶尸之术虽得以保留,却仅存于偏远深山。
nbsp明末之时,赶尸人几近绝迹。
nbsp本次推演,正是明末最后一位赶尸道人的故事。
nbsp赶尸人尚且如此,客栈又何从谈起?”
nbsp朱元璋闻言,心头微沉。
nbsp老九创立的赶尸道士职业,终将消逝于时代洪流?即便是他,也无法阻挡时代变迁的步伐。
nbsp想到此处,他不禁暗自叹息。
nbsp又闻师傅常怒斥歹人借赶尸之名运送某物,气得大呼祖师爷天道皇帝降雷劈之。
nbsp朱元璋困惑:“系统,那究竟是何物?”
nbsp系统解答:“那是一种致人成瘾的特殊药物,名曰福寿膏,亦有人称之为。
nbsp吸食之人,会陷入飘飘然之境,难以自拔,成瘾性极高。
nbsp一旦无法持续吸食,便痛苦难当,易受他人操控。
nbsp番邦欲借此祸乱大明,敛财之余,致使无数百姓家破人亡。”
nbsp国运系统的阐释,令朱元璋的双眼猛然瞪大!
nbsp世间竟存在如此恶毒之物!
nbsp难怪燕有德会如此愤怒!
nbsp那些将这等物品贩卖至大明之人,无一不该杀!
nbsp“咱这洪武朝,可有这等东西?”
nbsp朱元璋咬牙切齿地问道。
nbsp若让他知晓有谁胆敢在他的治下贩卖此等丧尽天良之物,他誓要灭其九族!
nbsp系统回应,让朱元璋心中的大石落地。
nbsp好在如今的大明,尚未出现这等物品!
nbsp否则,他定要不惜一切代价,将其彻底根除!
nbsp又忆起往昔,十三岁那年,一乡绅寻至师傅处,闻师傅有赶尸之术,便带来一只死鸡,言若能让其复活行走一圈,便赠师傅几枚赏钱。
nbsp师傅心知此乃乡绅羞辱,但为了年幼的自己,强忍怒火,施展法术,令死鸡起身奔跑。
nbsp乡绅与众百姓见状,皆惊为天人,乡绅爽快付赏,不敢得罪师傅这等高人。
nbsp师傅收钱后,亦带走了死鸡,半年后,自己终又品尝到了肉味。
nbsp但师傅却因此事,时常念叨,称是祖师爷恩赐,徒子徒孙尚在成长,祈求祖师爷与天道皇帝莫要怪罪。
nbsp朱元璋心中五味杂陈。
nbsp赶尸人,虽常与死人打交道,却是值得世人敬仰的存在。
nbsp却遭乡绅戏弄,为求一口肉,不得不默默忍受此等屈辱!
nbsp若老九得悉此事,怎会归咎于他们?
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