（一）土仆讲述的故事（14）[2/2页]

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    虽未成年，你也别想唬我。”

    nbsp我耐心地对他说：“早在我出生之前，我护佑的那块资源福地就粉碎消失，我本不该出生，土孜婆能强行种我出来，是因为粉碎的土资源仍是资源，我的催生力不会消失，通过灵珠苗和米契谷的泥土，我还可以化形人身。但灵力就不要想了，那是专属于我的，仆族人辩识对方都通过灵力，不是吗？没有灵力，我三十几年来都是土呆，并非再世土仆。如果不是拿着灵魄石，你们谁能认出我来？拿金兄弟的比喻来说，作用于我身体的方程式，早已随着那块资源地的粉碎而散成渣子，虽然灵力的确永恒流转不会灭失，但粉碎无序如此彻底，既不可能受我的意识控制，更无法发挥任何作用。对了，就刚才，金兄弟说他的灭咒拆散游离成两部分，你不是也认不出来吗？到现在，三十几年过去了，原本属于我的那些灵力碎渣，早已遍布世间各处，除非涅母回归才有可能重新集结，请问这样散成渣末的灵力，还能算是再世土仆的灵力吗？我怎么可能找回呢？”

    nbsp火兄弟不响了，一脸泄气地看天花板。

    nbsp我说：“你和林子，应该都不是想不到这一点，只是你们心存饶幸，总觉得我还应该就是过去的土老大，我就该有办法。凡人世界里有句话似乎说的很对，唯女子与小人难养也，你们一个是小孩，一个是女人，果然很难明理。”

    nbsp火兄弟道：“土老大，你快别乱说话了，这要叫林子或者兰文珠听见，能马上跟你吵起来，怎么你还是个大男子主义啊？”

    nbsp我说：“我不是大男子主义，我是有话直说。我们土族人哪里分什么男女？对我来说，男人女人没有什么区别。只不过是，在我还未成年的时候，土孜婆有一次跟我生气，对着我讲了这句话，我当时就反驳她，说我是小孩，她是女人，要说难养，我和她都难养。我记得，土孜婆听了，反倒笑起来，感叹说，只有能力不够时，才会介意别人的评价，才会因为不好听的话而生气，才会忍不住在口舌上争论短长，我会反驳她，恰好证明我能力还不够，是个小孩，所以她不用跟我生气了。评价对方的好坏，意义只在于听者是否在乎，如果听者不在乎，那这个评价什么意义都没有。凡人那句话里的“女人和小孩”，不过是个标签，凡人通常把这个标签贴在能力不够强大的人身上，而在那个很出名的凡人说这句话的年代，女人和小孩的确都明显没什么能力，所以才说难养，意指难以明白道理。如果能力不够是事实，则贴不贴标签都是事实，在意也没有用。而如果不是事实，比如说，我的能力足够明白道理，那么就算土孜婆把标签贴错了，我又何必在意呢？土孜婆笑嘻嘻地说，她就不在意我贴她标签，这只表明我还没明白道理，跟一个不明白道理的小孩有什么好生气的呢？老实说，那个时候，我听到土孜婆这么讲，我更生气了，不过土孜婆笑得可开心了，她说，等我真正明白这句话是什么意思的时候，我就不再是难养的小孩了。”

    喜欢。

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